Toledo, 1792. Europa arde y el miedo ha cruzado los Pirineos.
La Revolución Francesa ha derribado un trono, cientos de sacerdotes franceses buscan refugio en España y, en las calles de Toledo, basta una palabra extranjera o un rumor para convertir a un hombre en sospechoso.
En ese clima aparece el cadáver de Bruno Sardá, un viejo encuadernador, en uno de los lugares más inquietantes de la ciudad. A su alrededor hay sal, velas y extraños signos que parecen señalar hacia rituales prohibidos y antiguas leyendas.
Todo invita a creer en un crimen satánico.
Padre Mateo no cree en lo que alguien se ha esforzado demasiado en hacerle creer.
Las manos del muerto han sido lavadas. Determinados objetos parecen colocados para ser encontrados. Las pruebas conducen demasiado fácilmente hacia los refugiados franceses. Y cuanto más investiga, más evidente resulta que detrás del crimen existe algo mucho más terrenal que el demonio.
Pero en el Toledo del siglo XVIII descubrir la verdad no significa necesariamente poder contarla.
El corregidor, la justicia eclesiástica, la Santa Hermandad y el Santo Oficio poseen competencias que se cruzan, rivalidades antiguas y archivos que guardan secretos capaces de destruir reputaciones. Mientras nuevos cadáveres reproducen el mismo inquietante escenario, Padre Mateo tendrá que descubrir qué relación existe entre las víctimas antes de que el miedo de toda una ciudad encuentre al culpable equivocado.
Y entonces aparece una pregunta mucho más peligrosa:
¿Y si los símbolos no están destinados a ocultar al asesino, sino a conseguir que todos miren exactamente donde él desea?
Una novela histórica de misterio, investigación y suspense ambientada en una España que contempla con temor cómo el mundo antiguo empieza a resquebrajarse.
La noche toledana es el segundo caso de Padre Mateo: un investigador que no necesita conocer las técnicas policiales del futuro porque sabe que los hombres llevan siglos dejando las mismas pistas.
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